Pada tahun 2000, setelah berpuluh-puluh tahun ragu-ragu, Jogdas melarikan diri ke India untuk menghindari penganiayaan yang dideritanya sebagai seorang Hindu di Pakistan. Kamp pengungsi di Rajasthan bukanlah nasib yang ia impikan.
Tujuh puluh tahun setelah terpecahnya India dan Pakistan, “bagi kami pemisahan ini belum berakhir,” kata anak berusia delapan tahun berjanggut putih panjang yang duduk di atas tali di kabinnya di pinggiran kota Jodhpur (barat ) duduk. Dalam).
Pada bulan Agustus 1947, disintegrasi Kerajaan Hindia Britania melahirkan dua negara berbeda, yang satu mayoritas Hindu dan yang lainnya mayoritas Muslim, dan menyebabkan salah satu perpindahan penduduk terbesar sepanjang masa, yaitu suhu.
Pada awal abad ke-21, umat Hindu terus bermigrasi dari Pakistan ke India. Puluhan ribu dari mereka berakhir di kamp-kamp kumuh miskin yang tersebar di seluruh Rajasthan, tanpa hak untuk bekerja, dan menjadi korban kecurigaan pihak berwenang. Bagi banyak orang, bekerja di pertambangan batu adalah satu-satunya cara untuk bertahan hidup.
“Tidak ada pekerjaan, tidak ada uang, tidak ada makanan. Di sana kami bekerja di ladang, kami adalah petani. Tapi di sini orang-orang seperti kami terpaksa memecahkan batu untuk mencari nafkah,” jelas Jogdas, yang seperti kebanyakan orang Asia Selatan hanya punya satu nama.
Pemisahan tahun 1947 menyebabkan hampir lima belas juta orang Hindu, Muslim, dan Sikh mengungsi di jalan raya. Antara 200.000 hingga dua juta orang tewas dalam kekerasan yang disebabkan oleh perpotongan aliran manusia ini.
Meskipun terjadi eksodus, umat Hindu tetap menjadi salah satu agama minoritas terbesar di Pakistan, yang merupakan rumah bagi sekitar 200 juta orang. Banyak dari mereka mengatakan bahwa mereka menghadapi diskriminasi atau bahkan risiko penculikan, kawin paksa atau pemerkosaan.
“Tak lama setelah Pemisahan, pelecehan dimulai,” kata Jogdas. Beberapa bulan sebelumnya, keluarganya pindah ke wilayah yang kemudian menjadi wilayah Pakistan karena kekeringan yang parah.
“Tidak ada satu hari pun kami bisa hidup damai. Saya ingin kembali ke India untuk tinggal bersama saudara-saudara Hindu saya,” keluh pria yang telah mendekam di kamp Jodhpur selama 17 tahun ini.
– ‘Sapi tak bertanah’ –
Sebagian besar migran di India berasal dari provinsi Sindh (selatan) di Pakistan dan melakukan perjalanan dengan kereta api dari kota metropolitan Karachi melintasi Gurun Thar yang gersang.
Fakta bahwa mereka memiliki budaya, bahasa, dan keahlian memasak yang mirip dengan Rajasthan pasti membantu mereka berintegrasi. Namun, setibanya di sana, India ternyata jauh dari tanah perjanjian yang mereka impikan.
“Tidak ada bantuan dari pemerintah. Kami seperti ternak tanpa pemilik. Kami bertahan hidup sendiri,” kata Khanaramji (64), yang tiba di India pada tahun 1997 dan dinaturalisasi pada tahun 2005.
Menurutnya, beberapa rekan seagamanya yang kecewa dengan India, menyerah dan memilih kembali ke Pakistan.
Pemerintahan nasionalis Hindu Narendra Modi ingin memfasilitasi penerimaan umat Hindu yang teraniaya yang datang untuk mencari perlindungan di India. Tahun lalu, pemerintah mengizinkan para migran untuk mengajukan permohonan kewarganegaraan India di negara bagian tempat mereka tinggal, dan tidak melalui pemerintah pusat.
Umat Hindu di Pakistan berhak mengikuti proses naturalisasi jalur cepat dan bisa mendapatkan paspor India mereka setelah tujuh tahun berada di negara tersebut. Namun pada kenyataannya, penundaan birokrasi secara signifikan memperpanjang waktu tersebut.
Yang menambah penderitaan adalah ketidakpercayaan pihak berwenang terhadap pengungsi, serta paranoia nasional terhadap apa pun yang terkait langsung atau tidak langsung dengan Pakistan, yang semakin memperburuk kondisi mereka.
“Mereka yang tidak memiliki kewarganegaraan dilecehkan oleh badan (intelijen). Mereka selalu diperlakukan sebagai tersangka dan agen Pakistan,” jelas Khanaramji.
“Apa yang mereka peroleh, mereka belanjakan untuk pergi ke kantor polisi atau layanan administrasi.”
Hindu Singh Sodha, yang menjalankan sebuah LSM yang membantu pengungsi Hindu dari Pakistan, mengatakan dia menaruh harapan besar pada Narendra Modi ketika dia berkuasa pada tahun 2014. Dia sangat kecewa.
Para migran dalam kehidupan sehari-hari merasakan ketegangan baru yang berulang antara India dan Pakistan, yang sering terjadi dalam satu setengah tahun terakhir. Selama periode ini “hidup mereka menjadi seperti neraka”, jelasnya.
Namun bagi sebagian pengungsi, meski mengalami kesulitan, pengasingan masih layak dilakukan.
Horoji (65) dan dua putranya yang sudah dewasa meninggalkan Pakistan dua tahun lalu setelah menerima ancaman pembunuhan dari keluarga tetangganya yang Muslim.
“Kakek saya menyuruh kami pergi ke India ketika waktunya tepat. Dia merasa masa depan tidak akan aman bagi umat Hindu” di Pakistan, akunya.
© 2017 AFP
